Kirjaudu sisään
Legendaarinen italialainen taiteilija istui mielellään alas Gamereactorin kanssa puhumaan naisten piirtämiseen liittyvän tavaramerkkinsä tyylin kehittymisestä, HP & Giuseppe Bergmanin salaisuuksista, työskentelystä Jodorowskin kanssa tai puhtaan taiteellisen erotiikan olemuksesta.
"Hei, Gamereactorin ystävät, olen täällä Napolin 26. Comiconissa, ja tämä on todella erityinen hetki.
Minulle henkilökohtaisesti tämä on hauska hetki, sillä seurassani on mestari Milo Manara.
Tiedätkö, meidän on kiitettävä sinua 50 vuoden upeasta taiteesta."
"Minä ja isäni olemme kotona suuria faneja töistäsi.
Joten ensinnäkin, kiitos paljon työstäsi, taiteestasi ja siitä, että olet täällä kanssamme.
Halusin kysyä sinulta, ensimmäinen kysymys: olet tunnettu luultavasti sarjakuvamaailman parhaista naishahmoista.
Joten, miten sanoisit, että tekniikkasi naisten piirtämisessä on kehittynyt alusta lähtien?
Meistä on uskomattoman vaikeaa se, mitä teit silloin ja mitä teet edelleen tänään."
"Itse asiassa tekniikka on kehittynyt siinä mielessä, että kun olin nuori, olin tietenkin todella huono piirtämään.
Toivon, että olen parantunut piirtämisessä ja tekniikassani.
Tietenkin sinun pitäisi tietää, että kävin taidekoulua.
Joten aloin piirtää, kun olin 14- ja 15-vuotias, malleja, siis eläviä malleja."
"Ja historian aikana, Praksiteleksesta lähtien, kaikki taiteilijat, suuret taiteilijat, mutta jopa aloittelijat tai menestymättömät taiteilijat, ovat aina käyttäneet naisvartaloa kauneuden symbolina, mutta ei vain kauneuden, vaan myös harmonian, täydellisyyden ja elämän synteesin symbolina.
Joten tavallaan, tarkoitan, piirustuksessa, koska meillä on vain kaksi D:tä, meillä on vain kaksi ulottuvuutta, naisen kehon profiili, ääriviivat ovat upea matka."
"Se on täynnä tunteita, ja jokainen piirros on samanlainen.
Se on täynnä samoja tunteita.
Se on niin, se on intohimoa, tiedätkö, se on intohimon matka.
Ja tämä pätee Praksitelestä lähtien kaikkiin taiteilijoihin."
"Fantastista. Ketkä olivat esikuvianne HP:n ja Giuseppe Bergmanin kohdalla?
HP, hyvin helppoa, hyvin suoraviivaista.
Tarkoitan, että itse asiassa hän teki omakuvansa.
Kerron sinulle tämän tarinan."
"Olimme bussissa Venetsian Lidossa.
Tiedätkö, Venetsian Lidoon pääsee vain lautalla tai veneellä.
Mutta kun olet siellä, hän asui itse asiassa Malamocossa, hänen talonsa oli Malamocossa.
Joten menimme bussilla hänen talolleen."
"Ja siinä bussissa kerroin hänelle ideastani käyttää häntä hahmon mallina.
Ja bussilippuun hän piirsi itsensä.
Hän teki omakuvan, antoi sen minulle ja sanoi: "Piirrä minut tuollaiseksi." Ja minä vaalin tätä. Se on täydellinen muisto. Pidän sitä yhä muistiinpanoissani."
"Ja se toinen hahmo, tiedätkö, se on eräänlainen projekti minusta ja Alain Delonista.
Tuolloin se julkaisu oli itse asiassa tarkoitettu Ranskaan, ranskalaisille markkinoille.
Ja tuolloin oli eräänlainen kilpailu ja vastakkainasettelu Alain Delonin ja Belmondon välillä.
Ja Belmondo oli Blueberryn esikuva."
"Tarkoitan, että halusin antisankarin.
Joten se oli helppoa. Oli niin helppoa ajatella Alain Delonia.
Ja tietysti hän on myös komea mies.
Joten se oli todella helppoa."
"Nämä ovat siis enemmän tai vähemmän kyseisten hahmojen fyysiset esikuvat.
Ja tapasin Alain Delonin, tiedätkö. Tapasin hänet. Tapasin hänet.
Hän oli Miss Italia -kilpailun tuomariston puheenjohtaja, tiedätkö, se kauneuskilpailu tuohon aikaan.
Ja minä olin yksi tuomariston jäsenistä."
"Joten vietimme viikon yhdessä.
Ja hän tiesi, hän oli tietoinen näistä sarjakuvista.
Ja oli niin hauskaa tavata hänet.
Okei, halusin kysyä sinulta yhteistyöstä Alejandro Jodorowskyn kanssa."
"Tiedän, rakastan Los Borgiaa.
Kuinka tutkit sen avulla eräänlaista synkempää sävyä Italian ja Espanjan historian pimeässä ajassa?
No, on ollut todella suuri ilo työskennellä tuon projektin parissa.
Ensinnäkin se on ainoa tarina, jonka olen itse värittänyt."
"Piirsin ja väritin tarinan.
Ja oli todella hienoa, että Jodorowsky pyysi minua osallistumaan tähän tarinaan, joka sijoittuu renessanssin ytimeen.
Paavi Alessandro Borgia, Alessandro Borta, nimitettiin paaviksi vuonna 1492."
"Se on myös vuosi, jolloin yleisesti katsotaan Amerikan löydetyn.
Mutta se on myös yleisesti katsottuna vuosi, joka erottaa keskiajan ja uuden ajan.
Se on keskiajan loppu ja modernin ajan alku.
Ja se on tarina, joka tavallaan kuvaa tätä siirtymää, tätä kulkua."
"Se on ajanjakso, jolloin vallanpitäjille tavallaan annettiin anteeksi heidän syntinsä ja turmeltuneisuutensa.
Borgialla oli tytär ja poika ennen kuin hänestä tuli paavi, mutta hän oli joka tapauksessa kardinaali.
Joten, kuten voimme nähdä myös nyt, vallanpitäjille annetaan anteeksi kaikki synnit, kaikenlaiset synnit, etenkin ne, jotka liittyvät seksiin ja seksisuhteisiin."
"Ja on kuin olisi olemassa korruptiota, jota suvaitaan.
Ja vielä pahempaa on tieto siitä, ettei siitä tule ongelmaa, ettei sillä ole merkitystä, että vallanpitäjille on yksi moraali ja laki ja tavallisille ihmisille toinen.
Ja Alessandro Borgia oli itse asiassa eräänlainen symboli."
"Hän nousi häpeämättömästi korkeimpaan valta-asemaan, myös poliittisesti, ei vain uskonnollisesti.
Ja se, että Todorovsky pyysi minua mukaan, oli minulle todella jännittävää.
Ja itse asiassa pääsin tutkimaan noita lähteitä.
Renessanssista on paljon ikonografisia lähteitä, paljon maalauksia, ei tietenkään keskiajan osalta, mutta renessanssin osalta."
"Joten käytin värejä, samoja renessanssin värejä.
Tietenkin puhumme Todorovskyn Borgioista, emme välttämättä historiallisista.
Okei, viimeinen, lopullinen, l'ultima.
Miten luulet, että puhdasta eroottisuutta koetaan nykyään?
Pornografian ja eroottisuuden välillä on ero, ainakin minulle."
"Ja itse asiassa Woody Allen sanoi, että pornografia on toisen henkilön eroottisuutta.
Se tarkoittaa sitä, ja se on totta, se on nerokasta, se ei ole vain hauskaa, se on totta.
Koska se, mikä on eroottista minulle, ei välttämättä ole eroottista sinulle, se voi olla sinulle pornografiaa.
Ja itse asiassa, mielestäni eroottisuus on seksin kulttuurista käsittelyä yhteiskunnassa."
"Ja pornografia on vain seksin esittelyä, ilman minkäänlaista kulttuurista käsittelyä, ilman minkäänlaista kulttuurista ulottuvuutta.
Ja nyky-yhteiskunnassa, nykypäivän yhteiskunnassa, pornografia on saamassa jalansijaa, se on menestyksekkäämpää, sillä on leijonanosan.
Se on hyvin saatavilla, paljon helpommin saatavilla kuin ennen, nykyään internetissä, iästä riippumatta."
"Kuka tahansa voi päästä käsiksi pornografiaan.
Ja tämä pätee paitsi eroottisuuteen ja pornografiaan, myös jokaiseen ilmiöön.
Minusta tuntuu, että nyky-yhteiskunnassa puuttuu yleisesti kulttuurinen käsittely, minkä tahansa ilmiön osalta.
Turvaudutaan välittömästi väkivaltaan."
"Väkivalta johtuu kulttuurisen käsittelyn puutteesta konfliktitilanteissa, olipa kyseessä sitten ihmissuhteiden tai kansainvälisten konfliktien.
Jos käsittelet erimielisyyden syyn kulttuurisesti, voit keskustella.
Keskustelet, ratkaiset ongelmasi ja korjaat tilanteen.
Nykyään ei ole minkäänlaista kulttuurista käsittelyä, ja mielestäni eroottisuus maksaa tässä tapauksessa siitä hinnan."
"En näe sitä yhteiskunnassa, elokuvissa, kirjallisuudessa tai sarjakuvissa.
Yleisesti ottaen kulttuurista käsittelyä ei ole, mutta eroottisuuden ja pornografian tapauksessa pornografia on tavallaan saamassa jalansijaa.
Ja itse asiassa näyttää siltä, että nykypäivän kulttuurituotannossa ei ole tarvetta eroottisuudelle.
Erotismi ei ole enää välttämätöntä."
"Nykypäivän tarinoissa on vain väkivaltaa, tutkimuksia, murhia, henkirikoksia sekä poliiseja ja komisarioita jne., jotka suorittavat tutkimuksia.
Erotismi on tavallaan vetäytynyt, se on syrjäytetty, toisin kuin 70- ja 60-luvuilla, 1970- ja 1960-luvuilla, jolloin yhteiskunta vapautui ja eroottisuus oli osa tätä vapautumista.
Ja nykyään, minun on toistettava itseäni, pornografiaa on kaikkialla, väkivaltaa on kaikkialla."
"Tämän kulttuurin puutteen takia.
Kiitos paljon. Grazie mille. Pidän vastauksistasi. Kiitos."
